住まいの文化
このような規模になるのは、平安京が東西・南北に規則的に走る大路・小路で区画された、いわゆる条坊制都市であったためです。もちろん、あの「源氏物語」の主人公、光源氏のモデルと云われる藤原道長のような大貴族の邸宅では二町の敷地があったり、小貴族ではこの二分の一であったりします。
平安京ができてちょうど百年目という年に、遣唐使が廃止されました。長い間わが国の文化の先達となつていた中国からの文物の流入が途絶えることになります。
わが国の風土に根ざした文化、いわゆる国風文化への関心が急速に高まり、早くもその十年後には初めての勅選和歌集である「古今集」が仮名文字で書かれています。四季の移り変わりの微妙な感触を喜び、花鳥風月におもいを込める時代になったのです。季節感と情緒がとけあうという雰囲気の中で寝殿造りが姿を現しました。
平安貴族は平安京という都市の中にあって、あたかも山荘に住む気分を最高のものと感じたのです。住まいの文化とは、こうした先人の生活感情を理解することに原点を持つべきではないかと思うのです。
＊平安京
桓武天皇により794（延暦13）年 に遷都された。
＊遣唐使
遣隋使に引きつづき，遣唐使は６３０年の犬上御田鍬（いぬがみのみたすき） の派遣に始まり，８９４年に菅原道真の提案によって廃止されるまで，十数回派遣された。
＊古今集
古今和歌集（古今集）が編纂されたのは、平安時代中期の西暦905年。醍醐天皇の命による勅撰集でした。それまで勅撰集（天皇の命で、選者が詩歌や文章などをえらんで編んだもの）といえば、漢詩文ばかりでしたので、和歌としては初めての勅撰集となりました。